蒙田的阅读规则:对快乐的滥交追求

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他在阅读方面的规则仍然是他从奥维德那里学到的:追求快乐。“如果我在阅读上遇到困难,”他写道,我不在他们身上啃指甲;我把它们留在那里。我没有快乐就什么也不做。”

-如何生活:蒙田的生活

蒙田米歇尔(1533-1592)可能是最初的散文家。乔治·奥威尔在乔治·奥威尔之前。蒙田读得很好,聪明的,临界的,并且有一种倾向用个人语调写-关于他自己的思想和生活的参考和思考。

蒙田在欧洲改革时期是法国著名的政治家。当天主教徒和新教徒彼此恶斗在“一个真正的教会”上。(强者,在印刷机交付西方一个世纪后,我们今天观察到极端宗教恐怖主义的人所熟悉的游乐场的暴力意识形态,宗教战争与两个历史时期同时发生,我们现在认为这两个历史时期具有里程碑意义——文艺复兴和宗教改革。这就是塑造年轻蒙大拿人的时代。

富商之子,蒙田出生在波尔多附近的一个城堡里(艰苦的生活),尽管他的父亲尽了最大努力让他定居下来——他强迫米歇尔早年和农民们住在一个小别墅里。

经过一个相当严格的古典教育,由他的家庭发起,在寄宿学校呆过一段时间,以及正规的法律教育,蒙田继续在波尔多议会担任法院顾问,然后退隐到他庞大的个人图书馆开始写作。他的个人随笔——主题从死亡和生命的意义到判断中固有的文化相对主义。巴西食人族-会影响到每一代人,从开始莎士比亚.

蒙塔尼因其对怀疑主义的忠诚而闻名于世。皮尔鲁尼亚人.简言之:一种对判决的不断隐瞒,对自己知识的深深不信任,以及避免意识形态和过度影响的愿望。事实上,吡咯学派思想的支柱之一,是在倾向于一种或另一种方式之前,尽可能有说服力地建构一个论点的两面。让人想起查理·芒格的作品需要持有意见是现代法律培训的基础。蒙田的这种奉献,结合他的个人感受和广泛的写作主题,使他成为第一个这样的作家。

影响蒙田的书

在精彩的传记中如何生活:蒙田的生活,通过贝克韦尔,我们了解一些影响蒙田本人的书。就像他同时代的大多数人一样,他的主要影响是来自希腊和罗马的经典作品。他从16世纪的格林兄弟奥维德的变质作用,然后搬到维吉尔家埃涅阿德还有一些现代喜剧。换言之,蒙田从小说开始:

蒙田在七八岁时发现的一篇不合适的文章是奥维德的。变质作用.关于古代神与凡人之间奇迹般转变的故事层出不穷,这是文艺复兴时期最接近《奥维德童话汇编》的故事。人变了。它们变成树,动物,星星,水体,或是空虚的声音。他们改变了性别;他们变成狼人。一个叫“锡拉”的女人进入一个有毒的池子,看到她的每一个四肢都变成了一个像狗一样的怪物,她不能离开,因为怪物也是她…一旦他尝到了这种滋味,蒙田在其他书中飞驰而过,同样充满了好故事:维吉尔的埃涅阿德,然后特伦斯,普劳特斯以及各种现代意大利喜剧。他了解到,不顾学校政策,把阅读和兴奋联系起来。

从小说到非小说

随着年龄的增长,虽然,蒙田越来越倾向于非小说,对于现实生活中的工作。用他的话来说,阅读非小说教你“人的多样性和真理”以及他各种各样的组合方式,以及威胁他的事故。

他能得到的最好的材料来自古典风格的作家,比如塔西陀,基督后早期罗马时期的历史学家;普鲁塔克,的传记作者杰出的希腊人和罗马人卢克雷修斯,罗马哲学诗人在贝克威尔的传记中,我们了解到他对这些作者的喜爱:

他喜欢塔西塔斯从“私人行为和倾向”的角度看待公共事件,并对这位历史学家在经历“奇怪和极端”时期的命运感到震惊,就像蒙田本人一样。的确,他写到塔西塔斯时说:“你经常会说他所描述的是我们。”

转向传记作家,蒙田喜欢那些超越了生活的外部事件,试图从证据中重建一个人的内心世界的人。没有人比他最喜欢的作家——希腊传记作家普鲁塔克更擅长这个了,从公元46年到公元120年生活以主题对的形式呈现著名希腊人和罗马人的叙述。

普卢塔克对蒙大拿来说就像蒙大拿对许多后来的读者一样:一个要遵循的模式,还有一个思想宝箱,报价,还有掠夺的轶事.“他是如此的博大精深,以至于在任何情况下,无论你所研究的主题多么古怪,他一路走进你的工作。

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蒙田还喜欢普鲁塔克在作品中所表现出的强烈的个性:“我想我甚至在他的灵魂里都认识他。”这就是蒙田在书中寻找的,正如人们后来在他身上寻找的那样:在几个世纪里遇见一个真正的人的感觉。读普鲁塔克,他失去了对时间鸿沟的认识,时间鸿沟把他们分开了——比蒙田和我们之间的鸿沟要大得多。

最后一点是,当然,迷人的。当我们想到蒙田,他看起来像是一个远离尘世的人。16世纪的法国是一个我们用天鹅绒布料、国王、王后、农民和历史阶级来想象的地方。在过去是不可能的。但那一时期仅仅是450年前;蒙田本人在读作家1500年或更久的书。之前!时间差距大得多。然而他觉得他们的见解和他们被写下来的时候一样重要-我们都应该从中吸取教训。

懒惰的读者

我们还可以看到友善的蒙田认为自己是一个相当懒惰的读者。

我翻阅了一本书,“现在又一个,”他写道,“没有秩序,没有计划,如果他认为有人可能怀疑他学得很好,那他可能听起来很生气。曾经,他自言自语说书能带来安慰,他连忙补充说,“实际上,我使用它们的次数几乎不比那些根本不认识它们的人多。”他的一句话开始了,“我们很少接触书籍……”

他的阅读规则仍然是他从奥维德那里学到的:追求快乐。“如果我在阅读上遇到困难,”他写道,我不在他们身上啃指甲;我把它们留在那里。我什么事都不高兴。”

尽管贝克韦尔,而我们,怀疑他在装出谦逊的样子,直到他的懒惰;关于追求快乐的第二点,Bakewell写道,Montagine采用了温柔和自由的哲学,“这,蒙田制定了一个完整的生活原则。”

还好奇吗?接蒙田的杂文Bakewell的传记更多。