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我们可以从文学实验室学到什么:两位伟大的思想家

我们都觉得文学很重要。然而,我们中的许多人完全避开了这一类别,当我们能从非小说中学习到更多的东西时,感觉收集文学作品是浪费时间。文学作品,然而,一点也不浪费时间。事实上,文学为我们节省时间。

文学使我们的学习迅速增加。我们通过经验学习,不是我们自己的,就是别人的。文学放大了我们对一系列情况和事件的接触,否则我们需要几十年的时间来体验自己。例如,我们可以安全地了解离婚的感觉,突然辞职,飞到另一个国家,有外遇,恋爱,或者杀了人。

文学让我们过着别的生活。我们可以是公主,也可以是王子。我们可以探索我们真正的想法,这样我们就不那么孤独了。我们可以是好人,也可以是坏人。我们可以探索禁忌性幻想等等。重要的是,我们可以在日常生活中诚实和安全地探索。我们不必妥协。正如爱默生所写,“在伟大作家的作品中,我们发现自己被忽视的思想。”

通过文学,我们与角色和一个共同的社区建立情感联系。我们见证了无与伦比的仁慈和恐怖。尽管这些经历,我们开始了解自己和他人。读正确的文章会让人觉得作者比我们了解自己更了解我们。它能使我们只感觉到的东西连贯一致。如果我们是领土,好的文学可以是地图.

文学使我们能接触到更广泛的情感。我们学会改变自己的观点,让自己站在别人的立场上。我们了解我们是谁,我们想成为谁。我们经历了二级后果选择而不必自己生活。

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乌姆贝托生态在里面论文学让·保罗·萨特在里面什么是文学,拓展我们的感官社区。

文学允许社区。所有的文学作品至少包含两个群体:读者和作家。每个成员都扮演着重要的角色。萨特写道:“每个人都信任对方;彼此依靠对方,别人的要求和他自己的要求一样多。”

伟大书籍的群体变得如此庞大,以至于成为我们文化的一部分。当这种情况发生时,这项工作可以让我们与从未见过的人分享经验,使我们成为更好的全球公民。Eco解释说:“某些人物在集体想象中已经变得真实了,因为几个世纪以来,我们对他们进行了情感投资。”

世世代代的人都从傲慢与偏见Athos来自三个火枪手.这些故事已经成为我们共享结构的一部分,即使是那些没读过书的人。我们超越了时间和地点。这些人物让我们感觉。无论是伊丽莎白读到达利的信时感到的喜悦,还是阿陀斯对他感到的悲伤,因为他永远无法接受米拉迪的复杂性。重要的是,我们要吸取道德教训。谁不知道“为一人一人,为所有人一人”。

Eco认为文学可以教会我们很多关于命运的知识,或命运,因为无论一个人的愿望如何,故事已经写好了,不能更改。作为读者,我们发现的不仅仅是信息,“事情发生的发现,一直以来,以一种特殊的方式。”

我们都希望能改变故事。我们可以和一个角色坐下来说“嘿,你不觉得这是报应吗?或者,对她说实话,她爱你,改写了他们的结局。Eco认为这是文学力量的一部分,“反对我们改变命运的所有愿望,它们使改变它的不可能成为现实。这样做,不管他们讲什么故事,他们也在讲述我们自己的故事,这就是为什么我们读它们并爱它们的原因。我们开始用别人的眼光看世界,他们有限的信息。

文学通过参与语言和身份的创造进一步促进了社会的发展。Eco写道,“没有但丁就不会有统一的意大利语”,然后继续说,“如果没有荷马,我们可能还会想到希腊文明会是什么样子,没有路德翻译圣经的德国身份,没有普希金的俄语,或者印度文明没有它的基础史诗。”

文学作品中使用的语言,吸引了大量的群体,进入了词典,成为集体认同的一部分。即使你还没有读过原作,它的影响对你来说是可以理解的。例如,我们中有多少人知道“既定结论”起源于奥瑟罗?或者叫某人“笑柄”是从温莎的风流娘儿们?这些词组始于莎士比亚的作品,但是庞大的读者群体已经把这些超越了他们的原始页面,使他们成为日常演讲的一部分,以至于我们不再把他们与文学联系在一起。他们只是“我们说话的方式”。

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文学的另一个价值是它与自由的联系。

自由表达挑战人们的想法,创造语言来捕捉人类状况的各个方面,把反对大多数人的故事带到最前线,这样做可能会让我们感到不舒服。Sartre写道:“写作自由意味着公民的自由。一个人不为奴隶写作。散文艺术与唯一有意义的制度紧密相连,民主。当一个人受到威胁时,另一个也是。”

文学问题。它问,如果…怎么办?如果她这样做呢?如果世界是那样的呢?它把人物放在特定的时间和空间里,赋予他们特殊的品质,让他们走吧,告诉我们如果我们嫁错人会发生什么,忽略我们的价值观,或者在战争中幸存。因此也恳请我们提问。我们的选择是正确的吗?

这个,当然,意味着我们有选择,因此萨特与民主的联系。写作和阅读都涉及自由。因此,文学的价值不仅仅是故事,这也是它提供给其他人的链接,社区意识的发展,以及它所支持的社会结构。

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